407歌舞伎（3 / 4）

和拉丁是非常需要动作的表现力呐，”阿尔弗雷德知道长时间的静止不动确实是非常难，“也太慢了吧。”“这个人扮演的是弁庆。”“噢噢我知道，那个立往生的！”“是的，这一幕是弁庆去追赶他的主公，源源义经，路上发生的故事。”她一本正经，“日本人喜欢用静止来表现环境外，还有什么以静衬动了，甚至希望这些动作来让人揣摩到他当时的心情。”“这能做到吗！又不是他肚子里的蛔虫！”他用气音抱怨，“而且路上追赶就追赶，搞得个披头散发的，”“说起来，”他猛然想起，“弁庆我记得是个五大叁粗的家伙，还有大黑牙来着，怎么就变成这样，身姿曼妙的……”阿尔弗雷德看了看舞台上的男性，“呃……算娘化吗？”“嘘嘘嘘，你再说我们就会被暗杀了。”小姑娘连忙去捂住他的嘴。“当然我是没完全看过弁庆的故事，”“没啥事，以上解说我是现编的。”阿桃语气欢快。“又骗我！”“他终于动了！”他差点条件反射开始鼓掌，马上反应过来这是不被允许的。“啊，不对这个人不是弁庆！”一个衣着相比起第一个歌舞伎显得华丽的男人走到台前。他是和尚打扮，手上缠着佛珠。刚才那个人给他斟了酒。喝完酒跳了一回舞，当他右手打开扇子的时候，左手捻着数珠，当扇子并起来转到左手的时候，右手五指张开，原来左手捻的数珠自然地绕在腕子上，弁庆走的步很少，但没有一个废步，动作不多，但是老练准确。“莫怕！”“这下我知道了，《劝进帐》。”“但是应该是还没有逃出去之前……嗯？”阿尔弗雷德感觉她靠了过来。“睡着了……”“一点也吸引不了到她啊。”“也是，这种缺少女性主角的剧，她看进去才有问题。”“而且又慢又唱的老套。”“有人问我，”怀里传来轻轻的一声，“为什么我对其他国家的文化很感兴趣。”“为了平等交流吗？”“不可能平等的，每一个国家的人都认为自己的文化是最好的。”青年摸摸她柔顺的发。“我的目的很简单，多了解，就能在别人的质问中挑出来问题。就好比说，许多国外人说我们吃狗肉。”“哈哈但是我们美国的部分州也吃狗肉。”“我不吃宠物狗，但是国内的狗肉来源实在是……”“欧洲有国家照样吃内脏，但是专门挑出来我们，说我们吃内脏。”“所以我发现了，别人一开始对你充满了刻板印象的时候，无论你怎么说，都会被认为是狡辩。”“他们只想听到他们自己喜欢的。”阿桃闷闷不乐，“当然也有我们国家的蠢货去留学，你知道的，英国的兔子，鸭子，鹅一个比一个肥。”“然后那傻货直接把公园里的天鹅抓起来吃了。”“我真的不想说他是华夏的。”“最后是被遣返了吧。”“不遣返等着被判刑吗？”“亚瑟还问我你家公园的天鹅都能吃啊。”“我当时头都抬不起来了……”舞台上还在演着，阿尔弗雷德的注意力却一点也没有给他们。包括义经上台，带领众人经过关卡遭人盘问什么，阿尔弗雷德一概不知。最后弁庆一行人走下台，从观众席上的通道离开后，他这才回过神。观众都在鼓掌喝彩，潮水般的声响把她的人都快淹没了。“实际上关于弁庆的史实记载资料很少，在《吾妻镜》一书中，记录了他在元治元年跟随源义经在京都一带游览，但描述他的句子却极少。只有‘弁庆法师以下相从’等寥寥数句。”他突然开口了。“那你还说你不太懂？”“哈哈是艺术加工啦。再说咯，对日本文化感兴趣，也只是为了更好的去统治嘛。”青年笑得没心没肺，“今天免门票哎！”“别人找你收门票也不行啊。”谁会蠢到找他要钱啊，都是白送还来不及的。“那我把果盘拿走啦？”“好啊。”阿尔弗雷德抄起果盘，“剧是好剧，可惜看的不太好懂，嘛，反正都免费了，我就没有必要在这里指头论足了。”“是评头论足啦。”“不不，指，首先拿指头指着别人，然后再看他的脚，”“评啦！”“不太妙，那几个歌舞伎要朝这边走，”阿尔弗雷德加快速度，往怀里塞了许多干果和水果，一把把阿桃捞起来，“快快快，走走走。”他跑的贼快，生怕那几个人要和他搭话似的，还慌不择路，把门槛一脚踹烂了。“你，你这是要踢馆吗？”阿尔弗雷德拼命尖叫起来，“不不不不不不不！！！”“我做不来！！！！！！！！别把我送进去！！！”可能是由于紧张过度，他出来就放下她找个树根开始干呕。“天呐我才不要去！！！！！！！”“我也不要和他们搭话！！！！！！”青年扶着树，一边碎碎念一边吐，“啊啊好害怕，那个脸白的，牙齿黑的，救我……”“世界上全是女孩子就好了……女孩子多美好啊。男的就没几个好的。”阿桃给他拍拍背。“你把自己也骂进去了。”“呜呜，可是我真的好害怕……”“要抱抱——”“滚啊换了衣服！漱口！”她退避叁舍。“哇啊啊啊啊啊啊，”阿尔弗雷德放声大哭，“你不抱我安慰我就算了，还嫌弃我！”“我其实还想，让你近距离接触他们呢……”“呕！”他吐的更厉害了。“给你水！”作者俺：弁庆舍命护主，力战之后仍究寡不敌众，传说弁庆是身中万箭站立而死，即着名的“立往生”。源赖朝和他的弟弟义经相争，义经被迫率领他的亲随弁庆和四个家臣化装为和尚逃出了京都，源赖朝通令各地，捉拿这几个伪装的和尚。义经和弁庆等主仆